在这皮面之上，就是这童子的皮子。
蒙在了上面。
成为了“空性”的法器。
这是修行忿怒尊有成的标志。
当然，修持此物的基石还是慈悲。
按照佛理，当他手持这一道法器的僧人即身成佛之后，作为法器的原料，这“供奉法器者”，也是有功德的。
就像是驮了陆峰的“白玛”一样，是有大功德的，所以这“法器”是会随着他的主人一起“成佛”。
不过这个“成佛”算得上是广义的成佛，亦就是得到解脱，不再困苦于此地，原先这里最为尊贵殊胜的位置，自然就是他来坐的，不过就算是如此，他亦是坐在了陆峰和“宝珠佛子”的下首，见到了陆峰“布施酥油茶”，他惶恐不已。
陆峰多看了他一眼。
这位僧人身上琳琅佛宝，喝过了陆峰“布施”的“酥油茶”，这僧人便站了起来往外就走。陆峰知道他是要去甚么。
这是要去寻找头人，寻头人的不是了——如何能如此的不敬佛法哩？特别是面对陆峰这样的大僧侣。陆峰见他“磨刀霍霍”的样子，自然洞穿得见他并非是“故作姿态”，叫他真个出去，真会有祸患出现。
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