崇平帝为雍王时，曾在刑部观政，最后执掌刑部，对大汉律法知之甚深，也断过不少案子，方才听着案情叙说，片刻之间，心头就有定论。
大汉律法，大致定刑罚，笞杖徒流死，流放之上更有充军等重刑，以代死刑。
至于徒刑，不同于徒三年，最高可判处十年，并不是关在牢房中空耗粮食，而是罚作苦役。
事实上，《大汉律》经过隆治年间的几次大修，在立法、司法层面，已遵循慎杀、少杀的原则，对于死刑的绞斩二等，从严适用。
比如先前贾珍勾结贼寇，也是流放于南，并未论死。
而薛蟠之案，因牵涉一位拐子死刑，金陵府肯定要将卷宗递送大理寺。
贾政闻言，顿首拜道：“臣谢圣上隆恩。”
徒三年，杖五十，罚为苦役……对年仅十五岁的薛蟠而言，未成年人无死刑，如果从后世的故意伤害致死，起刑点是七年，杖五十算是折抵了部分刑责。
只是杖刑五十，一个不好是能打死人的，但天子口谕徒三年，其实又留了生机。
总而言之，天子的判罚，基本兼顾了情、理、法。
崇平帝摆了摆手，道：“此事，就先这样罢。”
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